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第50章 题外讨论（第4页）

他对于霄碧很难说一种亲情、爱情、还是纯粹帝王对美好东西的收藏，可是有一点可以确定的就是这种感情是多年积累，并非一见钟情，也不是单纯对美貌的逐猎，世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，本人反对爱情内昏头昏脑没有原因的狂热迷恋；

逊炜何尝没有世子之尊呢，他与高煜不同，生来就是世子，就是以后的藩王，藩王在明初势力还是很大的，拥兵自重，享配一方。

所以他才是在众星捧月的环境下长大的，可以说比高煜还安全，没有人和他争夺世子位，从第三章可以看出，他在兄弟们中有一定的威信，有父王母妃的支持，地位牢不可动。

所以他在藩地一直是要风得风，要雨得雨，还得到过永逸的赏识，真可谓少年得意。

他是骄傲的，比如前面可以看出他不希望的事情比如纳妃，他敢擅离藩地，敢跑出去两年不归，虽然这里面有高煜的帮助，但是不是每个人都可以做到，至少引起了两位皇子的钦佩。

所以在求亲遭拒，知道真相时，那一刻还只能说他的尊严高于他的爱情。

他的举动作为臣子是十分任性而且危险的，意气之举甚至是抱着求死的念头，他没有象以往那样谋算过，凭一己之力能否带走霄碧，就逞一时之勇结果输了。

至于霄碧和逊炜没有更早地向永逸提出来，这是一个最大的失误。

但是也有不得已的考虑，首先高煜的作梗，逊炜两年没有音讯，后来好不容易可以进京是准备来提亲了，可是永逸流露出自己的愿望，以代王圆滑的处事方式，他不会贸然开口了，所以逊炜谋求从霄碧和魏妃那里着手，首先他要取得霄碧的认同，然后通过皇后进言，不至于给永逸回得太死。

要知道永逸可不是个良善之辈，代王一辈的人同样不敢得罪他，可惜江南途中永逸就病故了。

那么为什么没有在江南就向永逸提呢，一则依霄碧的性子她说不出口，唉，命运都由性格决定，二则逊炜自认和高煜关系不错，他始终是禀着忠君之心办事的，即使猜测到有些不妥，但高煜助他江南之行成功，他依然不想往最坏处打算，也许他还考虑着江南之行立下大功，可能高煜也会有所考虑。

但是后来明显他想错了，想必在高煜登基后的几个月内他也发现了这点，所以他转而谋求太后的拍板，绕过高煜，可惜还是晚了一点。

应该说高煜、逊炜都用尽了权谋，但是也许是天意，有时候就是差了那么一点。

最后附带一点，为什么高煜要采用这样的法子？不是为了要效果而这样，好像谁说过，JJ里老是这样子，一个骄傲的帝王用这样的手段的确让人不齿，为什么呢？因为从没有人考虑过要把霄碧嫁给他！

这个故事寄托于明朝，这里要考虑一下当时的风气背景，明朝是一个理学礼教高度倡导的时期，宫闱中就有成祖徐皇后、仁宗张皇后做过类似女诫的文章督导女子称为《内训》，礼法教育之严历朝罕见。

对女子的教育之言归总就是一句——女子无才便是德，良家女子多封闭保守，禁闭闺中。

与之形成反差的是明一代的□□繁盛现象，出过不少后世称颂琴棋书画、才貌卓绝的名妓。

这是一种很明显的讽刺，畸形的发展。

明□□曾明令禁止官吏宿娼，成祖及其后世子孙虽然没有那么严格，但总是坚持下来了。

在这样的情况下中国千百年的一夫一妻多妾制在富贵人家就得到了充分发挥，但是宗族礼法的严格又残酷地区别出妻与妾差别，最残酷的一条便是明初的殉葬制，妾室必须殉葬！

□□、成祖、仁宗、宣宗、英宗几代皇帝死后，妃嫔宫人一律殉葬，根本不考虑你是否诞育过皇子。

最惨的当数□□的郭贵妃，诞育三个皇子，皆成人封王，还是难逃此命运，这里只有正室或者诞育皇帝的妃子可幸免，五朝皇帝只有宣宗的宠妃孙氏。

这个风俗一度非常风靡，疯到后来连大臣的正室也要殉葬，当然这是礼教的荼毒，对贞节名义的追捧了。

那么民间对妾室的看法，我想大家应该从民国遗留的习俗中可以看出，小妾是纳，半夜三更从后门进，小妾不能穿红，不能穿裙，上不得台面吃饭，比自己生得孩子还要矮一截，管自己的孩子叫少爷小姐……小妾实际上是太太另一种形式的使唤丫头，只是到了后来，人们太多的看见了宠妃、宠妾而忘记了整体的卑微。

故而，在这个明朝影子的故事里，可以看出太后还是顾念霄碧的，从没有考虑过要将她至于一个妾室的位置，即便是皇帝的妾室，毕竟自己养大的女儿主观上就是希望她能当家主事的，即使从郭妃言谈中也是如此。

所以前面帝后想到过高炬、高烯、逊炜，却从没有想过高煜这个储君。

可见当时对于妾室的观念，上下基本是一样的

文写得很不好，人物不丰满，场景描写无力，情节老套，自己很多时候也看不下去，不下五次动过弃坑的念头，都是因为各位的支持，十分感谢，哦，不，万分！

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