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第八章 美的笔记（第4页）

这就是人类发展史、文明史的一端！

山，算是巍峨的了。

山，可谓雄浑的了。

然而，一个夏夜，在北戴河海滨，当我从朦胧的月色下眺望远山时，忽然有了一种孤独感——不知是我自己踽踽独行的孤独感呢，还是由山的沉寂而触发起的感觉？

细细想来，倘是一味地山连着山，那还是单调的。

山与海相接时，就会出现一种山海之恋的情景：你看那些浪花执拗地向着大山走去，你看山崖天长日久地伫立在海边——一个在寻觅，一个在等待。

山因为海而显得生机旺盛。

海因为山而显得端庄凝重。

如果是大山的险峻再加上激流的汹涌，那就更是别有胜景了。

我在烟台的成山头上俯望大海，山峰成锯齿状，浪涛作旋涡转，森森凉气伴随着拍天涛声：壮哉！

伟哉！

观音洞也罢，潮音洞也罢，瑶琳仙境也罢，其实都是山与水结合的结晶。

在这山水之恋的过程中，水，以自己温情的力置和韧性的精神，使大山敞开了一处或几处情怀。

中国画中的山水画之所以流传千古而不朽，概而言之，那是集中了山水之美的缘故。

在这些画卷中，因为画家的感情和想像的伟力，山水之间的结合是天衣无缝的。

自然。

和谐。

自然生美。

和谐生趣。

在我们眼下的词汇中，“世界”

两个字好像是包罗万象的了。

其实，这同一个世界却到处千差万别，而每一种差别又都是别一种世界。

大山深处便是这样的世界。

原始森林一直原始到现在。

它既是属于原始时代的，也毫无愧色地跻身于今天的时代。

原始森林中很多珍奇至今还是“养在深闺人未识”

的——在这世界已进入电子时代的时候。

大山有多少为人知的瑰宝呀！

我敬佩那些在深山里勘探的人。

即使勘探的结果只是空手而归，留在深山里的几根标杆却也是一种明证：勘探者曾经来过。

我敬佩那些在深山里唱歌的小鸟。

舞台和布景都是天然的。

唱给石头听。

唱给小草听。

唱给山花听。

唱给流泉听。

唱给白云听。