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鲁国是讲文化的礼义之邦。
陈国的司败,就问到鲁昭公知礼不知礼。
孔子站在国家的立场只有说:&ldo;那当然知礼。
&rdo;孔子讲了这话就走了。
陈司败就对孔子的学生巫马期‐‐姓巫马,名施,号子期,少孔子三十岁‐‐作揖行礼,在外交礼貌上,进一步靠近巫马期身边,低声说,据我所了解,真正了不起的君子,是没有偏私的,不对自己存私心的。
你老师孔子,是一代圣人,了不起的君子,可是他也免不了私心。
我刚才问他鲁昭公娶了吴国的一个女子作太太,取名吴孟子‐‐古代是同姓不结婚的。
吴国与鲁国是周公之后,依礼是不能通婚。
鲁昭公这样做,是不是知礼?你老师说他知礼,假如鲁昭公是知礼,各个都知礼了,还有哪一个不知礼?你们老师还是有私心啊!
说到这里,我们研究,为什么中华民族发展得这么好,成为世界上优秀民族?这和我们古礼同姓不结婚的制度很有关系。
以现代优生学的观点来看,这是古代了不起的好制度。
同姓结婚,只要三代以后,人种就完了。
往往有表兄妹结婚,生下来的孩子,脑子非常笨,乃至变成白痴,这是血统问题。
讲礼制问题,更不可以。
所以我们现代的风气,通常同姓结婚,要出了五服以外。
巫马期听了陈司败这样批评老师,回来就向孔子报告了。
孔子说,我实在非常幸福,我只要有一点错误,别人就会指出来。
这段话使我们有两个认识。
第一,一个人地位高了,很不幸,就是自己有了错误,也没有人会告诉你。
这要自己居过高位,才会亲身体验出来。
就拿我个人来说,教书这样久了,学生中五六代都有。
见了面,他们太老师的乱喊一气,听到的都是恭维。
有时候到外面去,有些机构还派上车子,参谋、副官跟在后面照应,对这种情形,我宁愿一个人溜开,要自由活动。
人生到了这个时候最危险,&ldo;活埋人&rdo;嘛!我经常说中国的哲学了不起,皇帝为什么称&ldo;孤家&rdo;、&ldo;寡人&rdo;?当了皇帝真成了寡人,想轻松一下,都没有人敢一起来说笑,真没意思。
因此,我们研究历史心理,就知道地位越高心里越空虚,空虚到想发一个牢骚,想讲一句感叹话的对象都没有,相当可怜!不要以为功名富贵好,到了高位就是&ldo;寡人&rdo;,就是&ldo;孤家&rdo;。
不但如此,年纪大了,各个遇到你都尊称老太太、老先生的时候,也完了,是&ldo;孤家寡人&rdo;了。
说到此,我就想到当年四川一位同盟会员,这位老先生,做过很多事情,我是跟他年龄差了一大截的忘年交。
他告诉我许多当年革命的经过,并且还告诉我他的两句诗:&ldo;回回坐上席,渐渐变坟堆。
&rdo;这就说明年位一高,自己有过错,没人指示,这个上席也很不好坐啊!所以孔子说自己很幸福,有了过错,便有人指出来了。
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